In januari 2005 verschijnt de roman Knielen op een bed violen van Jan Siebelink. In korte tijd gaan honderdduizenden exemplaren over de toonbank. Wat maakt het boek over de streng gelovige vader van Siebelink tot zo'n megasucces?

De roman Knielen op een bed violen is direct een megasucces en wint de AKO Literatuurprijs. Bewogen lezers, maar vooral lezeressen, bezoeken Siebelinks lezingen, in bibliotheken, literaire cafés en kerkgebouwen. De kwekerij in Velp wordt een bedevaartsoord, er komen speciale Siebelink-wandelingen en het gat in de heg, waaronder de zwartgejaste 'oefenaars' Siebelinks vader stiekem opzochten, wordt tegenwoordig opgeluisterd door waxinelichtjes van geëmotioneerde lezers. Filmmaker Pieter Verhoeff volgt Siebelink op zijn reizen langs plaatselijke bibliotheken en kleine dorpshuizen, bezoekt samen met hem de plaatsen die een belangrijke rol spelen in zijn roman en laat Siebelink aan het woord over zijn diepste motieven. Over zijn protestantse achtergrond op de Velpse kwekerij en zijn val van het geloof. Het onzegbare is niet alleen een film over de schrijver Siebelink, maar ook over de vele reacties die zijn boek losmaakt. Hebben deze te maken met de tijdgeest en kunnen we hieruit concluderen dat er sprake is van een toenemende religiositeit in Nederland? Of komt het door het moslim-fundamentalisme, zoals sommigen suggereren? Wat vindt Siebelink eigenlijk zelf van al die reacties op zijn boek?